玉器题材——避邪

发布时间:2016-12-29   来源:
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避邪是一种传统的玉雕题材,从远古时代的石器到现代文明社会对人们都有一定影响。这大概是人们的一种愿望。古人专门想出一种叫避邪的瑞兽,还有许多门神、哼哈二将、钟馗等都是用于避邪。

暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥。

八宝:古人认为有八件物品是宝贝,可以避邪气和保平安。如宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意等。

八卦:《周易》之八种图形,其中心有阴阳鱼形图,不同图形分别为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,表示天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然现象。据说不同卦象可以预兆凶险吉祥。

避邪:传说中的神兽,头有较短的两角,似狮子,带翼。古人云“拔除不祥,故谓之避邪”,又云“射魃,避邪除群凶,”“避邪,言能避御妖邪。”常见于古代玉雕中,用于避邪。

布袋和尚:又称弥勒佛,五代后梁时期的僧人,名契此,又号长汀子。常以杖背一布袋云游四方,自称弥勒化身,据说能示人吉凶,十分灵验。现在佛教寺庙都有弥勒佛像。弥勒佛在玉雕中十分常见,人们常佩戴和陈列家中,以保平安。

观世音菩萨:观世音是阿弥陀佛的左胁侍,大慈大悲菩萨,遇难众生只要念其名号,世音就前去拯救解脱。观世音菩萨的说法道场在浙江普陀寺,诞辰日为阴历二月十九,成道人六月十九,涅槃日九月十九。观世音是最为常见的玉雕题材,人们常佩戴或供奉在家中,祈求平安吉祥。

李寄斩蛇:《搜神记》中的故事,山里有一条大蛇常常吃人,地方庸官害怕,每年用小孩喂蛇,许多幼小女孩被吃掉,李家最小的姑娘李寄,非常聪明勇敢,自愿上山除恶,最后她持宝剑,带着狗将大蛇杀死,为民除了大害,成为英雄。

龙:龙是玉雕中最为广泛的题材。龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能潜水,能行云布雨,也能祛邪致富,是造福万物的神灵。

龙生九子:龙生九子,各有所好。蒲牢形状似龙,性好吼,多作古铜钟的上钮;饕餮好饮食,常立于鼎上;睚眦性好杀,常立于刀环上;椒图形似螺蚌,性好闭,常为门的铺首;金猊形似狮子,性好烟火,故多立于香炉;蚣蝮性好水,故多立于桥柱;形状似虎,很有威严,常立于狱门;赑屃形体像乌龟,喜欢驼重物,故常用于石碑下部龟趺(基座);螭吻形似兽,性好望,多作屋檐兽头。

麒麟:古代传说的祥瑞神兽,雄为麒,雌为麟,其身体像麋鹿,牛尾,狼蹄,一只角。是吉祥平安、太平盛事、天下统一的象征,也可避邪赐福。是玉雕中的重要题材。

十八罗汉:释迦牟尼佛曾令十六罗汉前往人世间普渡众生,后增加到十八罗汉。十八罗汉形态各异,各司其职。据说佩戴或供奉罗汉可以保平安,祛邪恶,是玉雕中的重要题材。

释迦牟尼佛:佛教创始人,姓乔答摩,名悉达多,因其父为释迦族,成道后被尊称释迦牟尼,意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子。有感于人世间的各种烦恼,欲求解脱,出家修行,觉悟成佛。八十涅槃于拘尸那迦城。诞辰日为阴历四月初八,成道日十二月初八,涅槃日二月十五。

四神:也称四灵,指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方,为四神之首;白虎代表西方,为岁中凶神,人皆避之;朱雀代表南方,为吉祥威武之鸟;玄武代表北方,形似大蛇缠绕巨龟之状,又称龟蛇,位于北方为玄,身有麟甲为武,故称玄武。

饕餮:传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代铜器及玉器,尤其玉琮上面常用它的头部形状作装饰。

天中辟邪:天中指阴历五月初五的天中节,即端午节,画面由钟馗手持宝剑表示,寓意端午避除邪祟,保平安。

五毒图:蝎、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍为五毒,端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。

钟馗:传说唐明皇患病时梦见大鬼吃小鬼,明皇问之,大鬼自称钟馗,生前应试武举获得会元,殿试时因其相貌丑而被黜,受到不公正对待,忿极便触台阶而身亡,为此决心消灭天下妖孽。睡梦醒来,明皇召画工吴道子绘出钟馗图像,赦令于岁暮之时悬挂以祛邪魅。是人们认为镇邪祛恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗打鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容。

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